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中秋时节,古徽州及其他江南地区的制龙、舞龙也接近于浦东香火龙。据清乾隆《歙县志》所载:“八月中秋,……农人具束藁为龙,燃香遍插龙体,鸣钲伐鼓游月光下。”同样是插满香火,月下舞之。清代刘汝骥《陶甓公牍·绩溪风俗之习惯·岁时》则曰:“少年以新稻草扎草龙,燃香遍插龙身,锣鼓喧天,满街跳舞,店户各助香,燃放鞭炮。”舞龙过程皆具有很强的公共性和互动性。又如清同治《祁门县志》所记:“八月中秋,夕设瓜果拜月……又缚稻草为龙,插香周遍,数人共持舞之。至涧东向送之,以祈丰年。”最终都是以投河的方式送走火龙,寓意祥瑞。

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